COMUNIDADE DE FÉ, COMUNIDADE DE MEMÓRIA

Salmo 81

Cantem de alegria a Deus, nossa força; aclamem o Deus de Jacó! Comecem o louvor, façam ressoar o tamborim, toquem a lira e a harpa melodiosa.

Toquem a trombeta na lua nova e no dia de lua cheia, dia da nossa festa; porque este é um decreto para Israel, uma ordenança do Deus de Jacó, que ele estabeleceu como estatuto para José, quando atacou o Egito. Ali ouvimos uma língua que não conhecíamos.

Ele diz: "Tirei o peso dos seus ombros; suas mãos ficaram livres dos cestos de cargas. Na sua aflição vocês clamaram e eu os livrei, do esconderijo dos trovões lhes respondi; eu os pus à prova nas águas de Meribá. (Pausa)

"Ouça, meu povo, as minhas advertências; se tão-somente você me escutasse, ó Israel! Não tenha deus estrangeiro no seu meio; não se incline perante nenhum deus estranho. Eu sou o Senhor, o seu Deus, que o tirei da terra do Egito. Abra a sua boca, e eu o alimentarei.

"Mas o meu povo não quis ouvir-me; Israel não quis obedecer-me.” Por isso os entreguei ao seu coração obstinado, para seguirem os seus próprios planos.

"Se o meu povo apenas me ouvisse, se Israel seguisse os meus caminhos, com rapidez eu subjugaria os seus inimigos e voltaria a minha mão contra os seus adversários! Os que odeiam o Senhor se renderiam diante dele, e receberiam um castigo perpétuo. Mas eu sustentaria Israel com o melhor trigo, e com o mel da rocha eu o satisfaria".

Comunidade de Fé, Comunidade de Memória

Vamos pensar na Comunidade de Fé através deste Salmo 81. Muito provavelmente a festa que o salmista se refere no Salmo é a “Festa das Cabanas” (ou dos Tabernáculos/ das Tendas) que relembrava o cuidado de Deus pelo seu povo durante a peregrinação no deserto (Levítico 23,43). Servia de festa de ação de graças pela colheita (Levítico 23,39-40; Deuteronômio 16, 13-15) e marcava a conclusão do calendário anual de festas religiosas que começava com a Comemoração da Páscoa e os Pães sem fermento 6 meses antes (Êxodo 23,14-17; Levítico 23; Deuteronômio 16,16). O primeiro dia deste mês, que começa com a Lua Nova, era comemorado com trombetas e, posteriormente, veio a ser conhecida como o Ano Novo, visto que este mês marcava o fim da colheita e o início da estação de chuvas quando um novo ciclo de plantio se iniciava.

        Esta festa tinha grande importância: “que os descendentes de vocês saibam que eu [Deus] fiz os israelitas morarem em tendas quando os tirei da terra do Egito. Eu sou o Senhor, o Deus de vocês” (Levítico 23,43). Nela, de 7 em 7 anos a Lei era lida diante de toda a nação para o povo “aprender a temer o Senhor, o seu Deus, enquanto vocês viverem na terra da qual tomarão posse quando atravessarem o Jordão” (Deuteronômio 31,9-13) e isto é percebido nos versos 8-10. Devemos salientar que o povo não cumpriu de maneira correta estas orientações. Como relata o Livro de Neemias, o povo comemorou esta festa de maneira correta somente nos tempos de Josué, filho de Num, que substituiu Moisés na liderança do povo; é somente após o retorno do exílio (estamos falando de mais ou menos 960 anos) que o povo, após estudo apurado da Palavra de Deus (Neemias 8,2-3.8-9.13-14.17-18), volta a celebrar esta festa de maneira correta: “Todos os que tinham voltado do exílio construíram tendas e moraram nelas. Desde os dias de Josué, filho de Num, até aquele dia, os israelitas não tinham celebrado a festa dessa maneira. E a alegria deles foi muito grande.” (Neemias 8,17).

        A comunidade de Jesus de Nazaré também é uma comunidade de Memória. “Façam isto em memória de mim” (Lucas 22,19c), disse nosso Mestre por ocasião da instituição da Ceia. Uma das principais imagens do Novo Testamento que ilustra a vida nova que o Reino de Deus anuncia é a mesa para qual o Senhor Jesus convida todos os seus discípulos. A vida comunitária cristã encontra na mesa da refeição seus momentos mais expressivos. Um convite para se sentar à mesa de alguém é um convite à intimidade com o anfitrião e demais convidados à mesa. Intimidade com Jesus e uns com os outros. Por isso não podemos reduzir a vida cristã a um conjunto de práticas devocionais, preceitos morais ou regras doutrinárias. Mas, além disto, a vida cristã também é, nos relacionamentos que temos com nossos irmãos que se sentam conosco à mesa, aquilo que nos move quando o fracasso nos paralisa pelo encorajamento mútuo Hebreus 3,12-14; fôlego que anima a existência pelo repeito mútuo (Hebreus 10,24; Filipenses 2,3) que nos tira de uma condição autocentrada, para valorizar o nosso irmão.

Não sejamos negligentes em cumprir esta ordem de Jesus tal como o povo de Israel foi em relação a comemoração da “Festa dos Tabernáculos” a ponto de ficar fechado às Suas bênçãos (versos 10-16). Somos convidados constantemente a lembrar da mesa do Senhor e nos assentar nela com nossos irmãos a fim de saborearmos a graça, o amor, a compaixão, a misericórdia, a solidariedade, a igualdade, a fraternidade, a dignidade... que Jesus nos concede fazendo de todos nós irmãos.

Mantenhamos firme esta memória. O preço foi alto, o preço foi de sangue e este é o projeto de Deus para homem. 

FOGO DE PALHA

Mensagem entregue a Primeira Igreja Batista em Vila da Penha em 08/Fevereiro/2015 - Celebração da Noite. Disponível em vídeo também.

1 Quando o Senhor trouxe os cativos de volta a Sião, foi como um sonho. 2 Então a nossa boca encheu-se de riso, e a nossa língua de cantos de alegria. Até nas outras nações se dizia: "O Senhor fez coisas grandiosas por este povo". 3 Sim, coisas grandiosas fez o Senhor por nós, por isso estamos alegres.

4 Senhor, restaura-nos, assim como enches o leito dos ribeiros no deserto.

5 Aqueles que semeiam com lágrimas, com cantos de alegria colherão. 6 Aquele que sai chorando enquanto lança a semente, voltará com cantos de alegria, trazendo os seus feixes. (Salmo 126)

O Salmo 126 é, por um punhado de biblistas, posicionado como um canto criado no tempo em que Israel volta do cativeiro da babilônia após a ascensão do Império Persa.

O clima é de grande alegria, após 70 anos vivendo em terra estrangeira, os judeus podem retornar a sua terra. O clima deste salmo é bem diferente do Salmo 137, 1 Junto aos rios da Babilônia nós nos sentamos e choramos com saudade de Sião. 2 Ali, nos salgueiros penduramos as nossas harpas; 3 ali os nossos captores pediam-nos canções, os nossos opressores exigiam canções alegres, dizendo: "Cantem para nós uma das canções de Sião! "

4 Como poderíamos cantar as canções do Senhor numa terra estrangeira? 5 Que a minha mão direita definhe, ó Jerusalém, se eu me esquecer de ti! 6 Que a língua se me grude ao céu da boca, se eu não me lembrar de ti, e não considerar Jerusalém a minha maior alegria!

Mas vamos recordar o que realmente aconteceu quando o povo retornou da Babilônia?

ESPELHO, ESPELHO NOSSO

Para entender este post leia a resportagem do Yahoo Noticias clicando aqui. Reportagem do Yahoo Noticias trás a informação de mais um novo partido político criado pelos dissidentes do partido "Rede Sustentabilidade" (que ainda nem saiu do papel) após Marina Silva apoiar no segundo turno das eleições o candidato Aécio Neves.

       A reportagem acima fala da criação de mais um partido político no Brasil com o nome provisório de "Avante". O Rede Sustentabilidade nem mesmo foi criado e já sofreu divisão depois de Marina Silva declarar apoio a Aécio Neves nas últimas eleições presidenciais. Bom, permita-me não comentar este apoio aqui neste post. Vamos em frente...

Vamos considerar que estamos diante de pessoas com boas intenções. A política no Brasil tá parecendo uma outra coisa que conheço aqui no Brasil (e tenho pra mim que não é só no Brasil não, mas viu me ater aqui).  Acontece que quando alguém pensa um pouquinho diferente acerca de um ponto doutrinal, ops (corrigindo), ponto de vista já cria uma nova denominação, ops (desculpa novamente), partido político a sua imagem e semelhança. Hum... nem sei se a premissa da primeira frase desteparágrafo é necessária...

    Bom,  mais um partido político com discurso de honestidade, sustentabilidade, responsabilidade e diálogo aberto (até que alguém comece a pensar diferente) será criado.

QUEM TEM OUVIDOS PARA OUVIR, OUÇA

Mensagem entregue a CB Nova Esperança em 24 de Abril de 2013.

Marcos 4,21 “E disse-lhes: Vem, porventura, a candeia para ser posta debaixo do cesto ou debaixo da cama? Não vem, antes, para se colocar no velador?  22 Porque nada há encoberto que não haja de ser manifesto; e nada se faz para ficar oculto, mas para ser descoberto.  23 Se alguém tem ouvidos para ouvir, que ouça.  24 E disse-lhes: Atendei ao que ides ouvir. Com a medida com que medirdes vos medirão a vós, e ser-vos-á ainda acrescentada.  25 Porque ao que tem,ser-lhe-á dado; e, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.”

Atos 17,32 “E, como ouviram falar da ressurreição dos mortos, uns escarneciam, e outros diziam: Acerca disso te ouviremos outra vez. 33 E assim Paulo saiu do meio deles.  34 Todavia, chegando alguns varões a ele, creram: entre os quais estava Dionísio, o areopagita, e uma mulher por nome Dâmaris, e, com eles, outros.”

Estamos para fazermos nossa meditação hoje, diante de dois textos. O último é Paulo falando aos atenienses e, por hora, vamos deixar ele um pouquinho de lado e vamos ver o primeiro texto que é de Jesus, falando a multidão a beira do mar. Ele acabou de contar e explicar a parábola do semeador e, depois disso, conta a parábola da candeia. Mas nem é sobre esta parábola que eu quero chamar atenção, mas é para a expressão “Se alguém tem ouvidos para ouvir, ouça”. Que é uma expressão que vez ou outra nós lemos na Bíblia e gostaria de fazer algumas considerações em cima dessa expressão. A primeira é...

I – OUVIR O QUÊ?

Bom, com certeza estamos falando da voz de Deus, em João 10, 1-4 Jesus diz que “1 Na verdade, na verdade vos digo que aquele que não entra pela porta no curral das ovelhas, mas sobe por outra parte, é ladrão e salteador. 2 Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas.  3 A este o porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome às suas ovelhas e as traz para fora.  4 E, quando tira para fora as suas ovelhas,vai adiante delas, e as ovelhas o seguem, porque conhecem a sua voz.”

Mas, para saber distinguir a voz do bom pastor é necessário estar perto – relacionamento, então...

II – COMO DISTINGUIR?

Pelo estudo da Palavra, da Bíblia. Salmo 119, 103 “Oh! Quão doces são as tuas palavras ao meu paladar! Mais doces do que o mel à minha boca. 104 Pelos teus mandamentos, alcancei entendimento; pelo que aborreço todo falso caminho.  105 Lâmpada para os meus pés é tua palavra e luz, para o meu caminho.”

Pelas circunstâncias, como na conversão de Paulo. Atos 9,4 “E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?”

Por outras pessoas – exortação. E uma terceira coisa acerca do ouvir que queria falar com vocês hoje é...

III – ESCUTAR COM ATENÇÃO

No texto vemos a orientação: “Atendei ao que ides ouvir” (v 24). Três recomendações:

A) Não ouvir por ouvir, ouvir pois tem o hábito de ir à Igreja e tá lá... ouvindo...

B) Não ouvir para os outros. O texto nos diz “Com a medida com que medirdes vos medirão a vós, e ser-vos-á ainda acrescentada.” (v 24) Isto quer dizer que a verdade volta para você! Em Atos 17,30 diz que “Deus, não tendo em conta os tempos da ignorância, anuncia agora a todos os homens, em todo lugar, que se arrependam,” quando você ouve, meu caro, passa-se do tempo da ignorância!

Mas nós dizemos “Que mensagem maravilhosa para fulano!” / “Olha, você precisava estar no culto a mensagem foi para você”. É necessário tentar compreender o que ouvem e aplicar. Aquele que pratica o que ouve cresce. O que não dá ouvido e não pratica se atrofia. O processo pelo qual você passará só depende de você.

C) Não ouça para acumular conhecimento. Somos responsáveis sobre aquilo que temos tomado conhecimento, pelo que aprendemos e vamos dar conta disso à Deus. Nós temos um “IDE” a missão para compartilhar o que sabemos. Não precisamos acumular “gordura espiritual”, afinal a porta é estreita, certo? Rsrs

E a última coisa que queria falar para vocês é que...

IV – SÃO POUCOS QUE TEM OUVIDOS PARA OUVIR E CRER

Vamos pensar no segundo texto que lemos de Paulo em Atenas. Vemos no texto que temos 3 tipos de ouvintes:

- Zombadores;

- Procrastinadores (acham tudo maravilhoso, mas deixam qualquer decisão ou comprometimento para depois);

- Os que creem (v 34), por isso não desanimem em comunicar as verdades do Reino de Deus, pois sempre encontraremos estes que crerão!

POR FIM, quero deixar mais algumas perguntas para você. E pra isso pergunto: Você tem ouvidos para ouvir? Ouvir e crer? Você tem procurado estar perto do pastor, escutar a sua voz, como tem se comportado ante ao que escuta?

Deus nos abençoe e que tenhamos sempre ouvidos para ouvir e crer.

1000 DESCULPAS DAMOS, MAS O SENHOR NÃO AS ACEITA – PARTE II

Mensagem entregua a CB Nova Esperança em 03/03/2013.

(Êxodo 3,2-17)

2 Então o Senhor lhe perguntou: "Que é isso em sua mão? " "Uma vara", respondeu ele. 3 Disse o Senhor: "Jogue-a ao chão". Moisés jogou-a, e ela se transformou numa serpente. Moisés fugiu dela, 4 mas o Senhor lhe disse: "Estenda a mão e pegue-a pela cauda". Moisés estendeu a mão, pegou a serpente e esta se transformou numa vara em sua mão. 5 E disse o Senhor: "Isso é para que eles acreditem que o Deus dos seus antepassados, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó, apareceu a você". 6 Disse-lhe mais o Senhor: "Coloque a mão no peito". Moisés obedeceu e, quando a retirou, ela estava leprosa; parecia neve. 7 Ordenou-lhe depois: "Agora, coloque de novo a mão no peito". Moisés tornou a pôr a mão no peito e, quando a tirou, ela estava novamente como o restante da sua pele. 8 Prosseguiu o Senhor: "Se eles não acreditarem em você nem derem atenção ao primeiro sinal miraculoso, acreditarão no segundo. 9 E se ainda assim não acreditarem nestes dois sinais nem lhe derem ouvidos, tire um pouco de água do Nilo e derrame-a em terra seca. Quando você derramar essa água em terra seca ela se transformará em sangue". 10 Disse, porém, Moisés ao Senhor: "Ó Senhor! Nunca tive facilidade para falar, nem no passado nem agora que falaste a teu servo. Não consigo falar bem! " 11 Disse-lhe o Senhor: "Quem deu boca ao homem? Quem o fez surdo ou mudo? Quem lhe concede vista ou o torna cego? Não sou eu, o Senhor? 12 Agora, pois, vá; eu estarei com você, ensinando-lhe o que dizer".

13 Respondeu-lhe, porém, Moisés: "Ah Senhor! Peço-te que envies outra pessoa". 14 Então o Senhor se irou com Moisés e lhe disse: "Você não tem o seu irmão Arão, o levita? Eu sei que ele fala bem. Ele já está vindo ao seu encontro e se alegrará ao vê-lo. 15 Você falará com ele e lhe dirá o que ele deve dizer; eu estarei com vocês quando falarem, e lhes direi o que fazer.

16 Assim como Deus fala ao profeta, você falará a seu irmão, e ele será o seu porta-voz diante do povo. 17 E leve na mão esta vara; com ela você fará os sinais miraculosos". Êxodo 4:2-17

Como vimos na primeira parte desse assunto, desculpas são fugas daquilo que Deus colocou em nossas mãos para fazer. Somos “craques” em dar Justificativas que, na verdade, não passam de desculpas. Quando nós somos desafiados ao trabalho na casa do Senhor, são inúmeras as questões que levantamos para justificar a nossa posição de comodidade e inoperância.

Mas tenho algo a reforçar contigo:  Deus não aceita desculpas!

Quando Ele chama, Ele capacita e Ele dá condições para realização. No domingo passado vimos três desculpas e para cada uma delas uma resposta de Deus:

Eu não sou capaz... X Eu estarei com você (3,12)

Eu não sei o que falar... X Assim dirás

Não vão acreditar em mim X Se colocar a disposição de Deus e ser “vara de Deus” deixando-se usar pelo Espírito Santo (4,20)

Mas nós somos criativos, e podemos dizer diante do chamado de Deus apresentamos outras desculpas como...

  

EU TENHO DEFEITOS

            Isso que Moisés também apresenta como desculpa ao dizer: "Ó Senhor! Nunca tive facilidade para falar, nem no passado nem agora que falaste a teu servo. Não consigo falar bem!" Êxodo 4:10. Desculpa do tipo: "Eu não sei pregar como aquele irmão, (ou) cantar como aquela irmã, (ou) sou tímido, (ou) eu não tenho aquele ou este dom. Eu tenho limitações, (ou) sou velho, (ou) sou novo, (ou) sou mudo, (ou) sou cego, (ou) tenho dificuldades de locomoção!"

            Deus está no controle de tudo, Ele é criador e sustentador de todas as coisas. Amém? Se você respondeu “amém” a afirmação anterior, porque se opor com esse tipo de desculpa quando chamado por Deus? “11 Disse-lhe o Senhor: "Quem deu boca ao homem? Quem o fez surdo ou mudo? Quem lhe concede vista ou o torna cego? Não sou eu, o Senhor? 12 Agora, pois, vá; eu estarei com você, ensinando-lhe o que dizer".” Êxodo 4:11-12 Sim, a capacitação vem do Senhor!

E então, chegamos na última e penso que é a mais triste das desculpas que é...

MANDA OUTRO MELHOR

            Depois de ouvir todas as refutações e contra argumentações de Deus para cada umadas desculpas apresentadas, depois de ouvir todos os sinais, todas as promessas do Senhor; Moisés tem a coragem de dizer no vr 13 "Ah Senhor! Peço-te que envies outra pessoa" Êxodo 4:13.

            Em outras palavras, Moisés diz; “Não dá pra mim, escolhe outro”. Esse é o famoso “Jogo do empurra-empurra” E sabe porque digo que é a desculpa mais triste? Porque demonstra falta de fé! Sim, como disse ele escutou todos os contra-argumentos de Deus, sinais e promessas e ele diz "manda outro"!? E é isso que quero perguntar a você será que te falta fé, tantas são as palavras ditas seja em orações, em cânticos e hinos, nas leituras, na Palavra... a nossa vida, nossas atitudes tem refletido o que escutamos e falamos?

Por fim, o que gostaria de dizer aos irmãos é uma coisa que parece óbvia, mas não podemos subestimar o óbvio nem o simples. E essa coisa é que...

ESSE CHAMADO É DE DEUS

            Sim, esse chamado não é meu, mas é de Deus. Medo, fuga, procrastinação (ficar enrolando) é normal. Faz parte da nossa natureza. Muitos deram desculpas à Deus ou fugiram: Isaias / Jeremias / Jonas / Paulo. Mas a voz de Deus para nós hoje ainda é Êxodo 4,12 e 17, “Agora, pois, vá; eu estarei com você, ensinando-lhe o que dizer" (...) “17 E leve na mão esta vara; com ela você fará os sinais miraculosos".

Meu caro e minha cara lembro agora daquela música que diz "vem, vamos embora que esperar não é saber, quem sabe faz a hora não espera acontecer". Vem, essa é a hora a sua hora é e já era desde que você foi chamado por Deus. Não deixe, não permita passar da hora. Seu tempo, seu momento é hoje, Deus quer te usar agora e pergunto: Qual o seu chamado? Qual o seu dom? Qual a sua resposta?

1000 DESCULPAS DAMOS, MAS O SENHOR NÃO AS ACEITA – PARTE I

Mensagem entregue a CB Nova Esperança em 24/02/2013.

(Êxodo 3,1-12)

1 Moisés pastoreava o rebanho de seu sogro Jetro, que era sacerdote de Midiã. Um dia levou o rebanho para o outro lado do deserto e chegou a Horebe, o monte de Deus. 2 Ali o Anjo do Senhor lhe apareceu numa chama de fogo que saía do meio de uma sarça. Moisés viu que, embora a sarça estivesse em chamas, esta não era consumida pelo fogo. 3 "Que impressionante! ", pensou. "Por que a sarça não se queima? Vou ver isso de perto. " 4 O Senhor viu que ele se aproximava para observar. E então, do meio da sarça Deus o chamou: "Moisés, Moisés! ""Eis-me aqui", respondeu ele. 5 Então disse Deus: "Não se aproxime. Tire as sandálias dos pés, pois o lugar em que você está é terra santa". 6 Disse ainda: "Eu sou o Deus de seu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, o Deus de Jacó". Então Moisés cobriu o rosto, pois teve medo de olhar para Deus. 7 Disse o Senhor: "De fato tenho visto a opressão sobre o meu povo no Egito, e também tenho escutado o seu clamor, por causa dos seus feitores, e sei quanto eles estão sofrendo. 8 Por isso desci para livrá-lo das mãos dos egípcios e tirá-los daqui para uma terra boa e vasta, onde manam leite e mel: a terra dos cananeus, dos hititas, dos amorreus, dos ferezeus, dos heveus e dos jebuseus. 9 Pois agora o clamor dos israelitas chegou a mim, e tenho visto como os egípcios os oprimem. 10 Vá, pois, agora; eu o envio ao faraó para tirar do Egito o meu povo, os israelitas". 11 Moisés, porém,respondeu a Deus: "Quem sou eu para apresentar-me ao faraó e tirar os israelitas do Egito? " 12 Deus afirmou: "Eu estarei com você. Esta é a prova de que sou eu quem o envia: quando você tirar o povo do Egito, vocês prestarão culto a Deus neste monte". Êxodo 3:1-12

Desculpas são fugas daquilo que Deus colocou em nossas mãos para fazer. Quando nós somos desafiados ao trabalho na casa do Senhor, são inúmeras as questões que levantamos para justificar a nossa posição de comodidade e inoperância.

Mas tenho algo a lhe dizer:  Deus não aceita desculpas!

Quando Ele chama, Ele capacita e Ele dá condições para realização. E tanto o nosso comportamento quanto o posicionamento de Deus podemos identificar muito bem no chamado de Moisés.

E, neste texto que leremos vamos ver algumas desculpas que podemos dar e a primeira delas é...

EU NÃO SOU CAPAZ

Essa é a Primeira desculpa de Moisés quando Deus o chama ele pergunta: “Quem sou eu?”(vr.11), ou seja, o que Moisés quis dizer é: Eu não sou preparado!

Contudo, a palavra de Deus que eu tenho pra você hoje é a mesma que Ele Deus a Moisés: “Eu estarei com você” (vr.12)

Essa promessa ela se renova em Cristo quando Ele diz: “E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos tempos” (Mt 28,30)

Outra desculpa que nós podemos dar é:

EU NÃO SEI O QUE FALAR

Essa é a Segunda desculpa de Moisés, ele pergunta: “Que lhes direi?”(vr13) isso é o que muito de nós damos como desculpa. Dizemos: “Eu não sei o que falar” “Eu não sei explicar esse assunto!”

Mas o que disse a vocês é verdadeiro, Deus chama e Ele capacita, então ele diz a Moisés “assim dirás...”.

Essa promessa também é renovada por Jesus quando ele diz aos seus discípulos: “o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito” (João 14,26)

Mas nós somos criativos, e podemos dizer diante do chamado de Deus como desculpa que...

NÃO VÃO ACREDITAR EM MIM

Essa é a Terceira desculpa de Moisés “E se eles não acreditarem em mim?”(4,1). Essa desculpa é muito comum, ela se baseia no nosso medo de encarar uma frustração da nossa mensagem não fazer efeito nenhum sobre quem recebeu. O que Moisés quis dizer é: “Não tenho poder de convencimento!”

Meus caros, nós temos que pôr o que temos em nossas mãos a disposição de Deus. Quando Moisés é chamado por Deus, este lhe pergunta: "Então o Senhor lhe perguntou: "Que é isso em sua mão?" "Uma vara", respondeu ele". (Êxodo 4:2) Sim, aquela simples vara, que poderia ser achada em qualquer canto uma melhor ou igual, usada como instrumento de trabalho por Moisés, quando posta a disposição de Deus passa a ser chamada de “a vara de Deus (4,20)”. Já não é uma coisa qualquer mais um instrumento posto a disposição de Deus.

        Tão somente nos devemos colocar a disposição de Deus “Mas eu lhes afirmo que é para o bem de vocês que eu vou.Se eu não for, o Conselheiro não virá para vocês; “mas se eu for, eu o enviarei. Quando ele vier, convencerá o mundo do pecado, da justiça e do juízo. João 16:7-8” Nós temos um chamado, mas quem faz a obra através de nós é o Espírito Santo de Deus.

Logo, eu pergunto para você:

Qual o seu chamado?

Qual o seu dom?

Qual a sua resposta?

EQUILÍBRIO DISTANTE

Lei > Fiscalização > Punição

"Ai daqueles que fazem leis injustas, que escrevem decretos opressores,

para privar os pobres dos seus direitos e da justiça os oprimidos do meu povo, fazendo das viúvas sua presa e roubando dos órfãos!"

(Isaías 10,1-2)

O TEMPO PASSA

"Ensina-nos a contar os nossos dias para que o nosso coração alcance sabedoria."

Salmos 90,12

VIVA AOS 495 ANOS DA REFORMA PROTESTANTE

ECCLESIA REFORMATA ET SEMPER REFORMANDA EST

do latim: "Igreja reformada em constante reforma" 

Até que um Lutero como este cairia muito bem no cenário Evangélico Brasileiro!

Enquanto Deus era visto apenas como um juiz, um distribuidor de castigos, um Deus que cobra pelo perdão, que negocia com o pecado e o sofrimento do ser humano, Lutero viveu na angústia, na escuridão, no medo, na escravidão, na opressão. Vivia o inferno!

Felizmente, Lutero descobriu na Palavra de Deus, na Bíblia, o Deus que oferece a graça. Ele redescobriu o Deus que não faz negócios com o seu amor e a sua misericórdia. Lutero redescobriu o Deus que ama as pessoas pecadoras, as pessoas fragilizadas, as desesperadas. Lutero dirá que só consegue entender Deus quem o compreende a partir do seu rosto voltado visivelmente para o mundo, no sofrimento e na cruz (Dreher, Martin N. et alllii. Somente Deus – quatro princípios para a vida. São Leopoldo: Ed. Sinodal, p.07).

O encontro de Lutero com o Deus misericordioso, que liberta, que é fonte de todo amor, da justiça, que se entrega em favor do ser humano, é que desencadeou a Reforma da Igreja. A busca de Lutero pelo Deus misericordioso culminou no encontro com Jesus Cristo, sua vida, paixão, morte e ressurreição. Foi por isso que Lutero disse crer significa fixar o olhar firme e continuamente em Cristo. Com este Deus, Lutero enfrentou a sociedade, a Igreja e o império! Com a fé nesse Deus, Lutero tornou-se protagonista da redescoberta da liberdade que, em Cristo, já fora dada à humanidade.

Leia também sobre a Reforma Protestante aqui e a Reforma do Concílio Vaticano II aqui.

COLOQUE O SEU DEDO AQUI

“24 Tomé, chamado Dídimo, um dos Doze, não estava com os discípulos quando Jesus apareceu. 25 Os outros discípulos lhe disseram:"Vimos o Senhor! " Mas ele lhes disse: "Se eu não vir as marcas dos pregos nas suas mãos, não colocar o meu dedo onde estavam os pregos e não puser a minha mão no seu lado, não crerei". 26 Uma semana mais tarde, os seus discípulos estavam outra vez ali, e Tomé com eles. Apesar de estarem trancadas as portas, Jesus entrou, pôs-se no meio deles e disse: "Paz seja com vocês! " 27 E Jesus disse a Tomé: "Coloque o seu dedo aqui; veja as minhas mãos. Estenda a mão e coloque-a no meu lado. Pare de duvidar e creia".28 Disse-lhe Tomé: "Senhor meu e Deus meu! " João 20:24-28

        Nessa caminhada na Teologia não foram poucos os colegas que se sentem meio perdidos entre a fé e a razão. Não raro e ouvir: “estou em crise” ou “a gente não quer ficar abalado, mas fica”. Isso quando não descambam para uma total incredulidade ante às verdades das Escrituras Sagradas. Mas sinceramente não penso que o culpado pelos abalos sejam as novas informações, descobertas, os novos conteúdos da crítica textual a afins. O que os abala é a fragilidade da experiência com Deus.

        Creio que nestes momentos o caminho não é questionar o conhecimento novo. O caminho é visitar novamente nossas experiências que nos fundaram na fé cristã. Afinal, cremos em Deus por causa dos grandes milagres que Ele pode operar ou cremos nele pelo que Ele simplesmente é?

        Vamos imaginar o seguinte: se a Bíblia não relatasse qualquer ato sobrenatural realizado pelas mãos divinas, ainda creríamos nEle com a mesma disposição? Por que somos tão dependentes destas manifestações sobrenaturais para crer? Em muitos grupos cristãos tradicionais há certo orgulho de nossos “cultos racionais”, mas há tanta dificuldade de lidar com essas coisas. Vamos a Tomé!

        Notem que Tomé não queria viver baseado na experiência dos outros! Ele queria suas próprias experiências, seu "chão" teológico tinha que ser concreto, palpável. Ele não estava predisposto a crer no relato dos discípulos, queria provar ao vivo e a cores. Tomé, até podemos assim considera-lo, era racionalista!

        Mas não era positivista! Seu racionalismo o levou a uma experiência concreta, corpórea. Contudo, ao chegar neste degrau, ao invés de optar por um positivismo exacerbado, Tomé "volta atrás" e faz uma declaração tão teológica que nem parece ter saído da boca da mesma pessoa: "Senhor meu e Deus Meu!"

        O Racionalismo de Tomé o levou a um encontro sagrado com o Deus que em todo tempo andou do seu lado, mas Tomé não conseguia reconhecer! Seu racionalismo o levou a tocar este Deus e por tocar, por ter uma experiência física, fez uma declaração sobrenatural!

        Teologia é ciência. Ela tem métodos para investigação, tem regras, mas é uma ciência especial.  Gosto de pensar e assim creio que devemos procurar sermos capazes de estar "sempre preparados para responder a qualquer que lhes pedir a razão da esperança que há em vocês" (1 Pedro 3:15) Contudo, a razão por vezes (e não poucas vezes) apresenta limitações nos assuntos tocantes a fé, mas ai, comungo ao convite de Calvino “quando nos cessa a razão, rendamo-nos ao mistério da fé”. Concordo com ele, afinal fé “é a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que não vemos.” (Carta aos Hebreus 11,1)

        Se a gente conseguir traçar em nossos caminhos a lógica da teologia do Tomé, acredito que muitos conflitos entre fé e razão serão diminuídos.

EU NÃO SOU UM CRISTÃO, MAS IREI À IGREJA NESTE DOMINGO

EMPATIA, essa é a palavra chave deste texto. É um exercício interesse colocar-se no lugar do próximo, deste que virá (ou não) para nossa Igreja no próximo Domingo. Confira!

Ok, eu não sou um cristão, mas finalmente tomei a decisão de vir à sua igreja neste domingo. Mas não espere muito de mim. Se algo mais importante aparecer, talvez eu não vá; neste exato momento estou planejando ir. Eu sinto que preciso ir, mas não estou certo do motivo. Eu quero lhe contar umas coisas sobre mim antes de nos conhecermos.

1. Eu não entenderei jargão religioso então esteja atento a isso quando nos falarmos. Eu não entendo quando você fala “morto no espírito,” “Deus está movendo em mim,” “coberto de sangue,” “eu preciso morrer para mim mesmo,” “você precisa seguir a Palavra,” “o que você precisa é uma nova vida,” etc. Se tivermos uma conversa cheia de termos de religiosos, eu provavelmente não compreenderei metade das palavras… e talvez pense que você é um pouco louco.

2. Quando você me perguntar se estou bem, saiba que não confio em você. É provável que conte uma mentira e direi que estou bem. Não que eu não queira contar-lhe; é apenas que eu tenho muitas dores guardadas e não estou certo que já confio em você. Que tal você me contar primeiro a sua história? Se eu gostar de você e perceber que você não está tentando ganhar a minha alma ou nada assim, eu lhe contarei a minha.

3. Eu consigo ser bem grosso, amargurado e irritado com algumas coisas. Se eu perceber em você um ar de superioridade, estou fora. Se você estiver apenas esperando a sua vez de falar ao invés de realmente me escutar, eu não vou me interessar. Não espere que eu goste de você.

4. Não faça questão de me apresentar para todo mundo que você conhece. Eu entendo que umas duas pessoas, tudo bem. Mas por favor, não faça uma fila de boas vindas! Eu só vou para ver como é e preciso do meu espaço.

5. Estarei buscando interesse genuíno em mim. Eu não quero sentir que sou seu projeto pessoal de salvação ou ser a sua medalha “Eu salvei um.” Se esse Jesus é quem você diz que é, então estou esperando ansiosamente por vê-Lo em você. É assim que funciona, não?

6. Eu terei perguntas. Eu preciso da verdade, não das suas preferências ou da sua religião; então você poderia me dizer apenas o que a Bíblia diz?

7. Eu preciso sentir-me bem vindo. Existe um tempo limite ou algo assim depois da primeira visita para que eu não me sinta mais bem vindo? Quero dizer, já estive em algumas outras igrejas e parecia haver uma pressão para eu tomar uma decisão ou algo do tipo. Quanto tempo até que eu não seja mais bem vindo?

Obrigado por me ouvir. Tenho certeza que irei neste domingo. Mas talvez não vá.

PERDIDOS

Quem está perdido? Sob perspectivas diferentes todos desta charge estão igualmente perdidos e desorientados, infelizmente...

Oração do cego funcional da charge: "Oh, Senhor, nos dê poder para alcançar os perdidos... Oh!"

"EM NOME DA JUSTIÇA"

(de João Alexandre)

Enquanto a violência acabar com o povão da baixada
E quem sabe tudo disser que não sabe de nada
Enquanto os salários morrerem de velho nas filas
E os homens banirem as leis ao invés de cumpri-las
Enquanto a doença tomar o lugar da saúde
E quem prometeu ser do povo mudar de atitude
Enquanto os bilhetes correrem debaixo da mesa
E a honra dos nobres ceder seu lugar à esperteza.

Não tem jeito não.

Só com muito amor a gente muda esse país
Só o amor de Deus pra nossa gente ser feliz
Nós os filhos Seus temos que unir as nossas mãos
Em nome da justiça, por obras de justiça
Quem conhece a Deus não pode ouvir e se calar
Tem que ser profeta e sua bandeira levantar
Transformar o mundo é uma questão de compromisso
É muito mais e tudo isso.

Enquanto o domingo ainda for nosso dia sagrado
E em Nome de Deus se deixar os feridos de lado
Enquanto o pecado ainda for tão somente um pecado
Vivido, sentido, embutido, espremido e pensado
Enquanto se canta e se dança de olhos fechados
Tem gente morrendo de fome por todos os lados
O Deus que se canta nem sempre é o Deus que se vive,
não
Pois Deus se revela, se envolve, resolve e revive

Não tem jeito não, não tem jeito não.

AVIVAMENTO

"Tome cuidado com a sua vida, talvez ela seja o único Evangelho que as pessoas leiam" 

(de Giovanni di Pietro di Bernardone, mais conhecido como Francisco de Assis)

São tantos que falam de um "avivamento" na Igreja. E fazem congressos, simpósios, debates... Avivamento, é dar vida, reviver algo que está meio que morto. Ora, avivaremos a Igreja se seus membros, por meio das suas vidas em palavras, ações e atitudes darem vida ao Evangelho. Evangelho ganha vida, ele é avivado pela vida dos cristãos. É simples assim! 

GERAÇÃO SAÚDE

            Depois de ler essa anedota me pus a refletir que nós, cristão, poucos temos agido em prol a mudar a mentalidade que vem deteriorando nosso meio ambiente. Parece que temos dado mais ênfase a um entendimento equivocado de “domine sobre os peixes do mar, e sobre as aves dos céus, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo o réptil que se move sobre a terra” (Gênesis 1:26) do que a bem dita e clara palavra “tomou o Senhor Deus o homem, e o pôs no jardim do Éden para o lavrar e o guardar.” (Gênesis 2:15). 

Bom, mas está ai a historinha... é bem interessante!

            Na fila do supermercado, a operadora do caixa diz uma senhora idosa:

            - A senhora deveria trazer suas próprias sacolas para as compras, uma vez que sacos de plástico não são amigáveis com o ambiente.

            A senhora pediu desculpas e disse:

            - Não havia essa onda verde no meu tempo.

            A funcionária respondeu:

            - Esse é exatamente o nosso problema hoje, minha senhora. Sua geração não se preocupou o suficiente com o nosso ambiente.

            - Você está certa - responde a velha senhora - nossa geração não se preocupou adequadamente com o ambiente. Naquela época, as garrafas de leite, garrafas de refrigerante e cerveja eram devolvidos à loja. A loja mandava de volta para a fábrica, onde eram lavadas e esterilizadas antes de cada reuso, e eles, os fabricantes de bebidas, usavam as garrafas, umas tantas outras vezes.

            Realmente não nos preocupamos com o ambiente no nosso tempo. Subíamos as escadas, porque não havia escadas rolantes nas lojas e nos escritórios. Caminhávamos até o comércio, ao invés de usar o nosso carro de 300 cavalos de potência a cada vez que precisamos ir a dois quarteirões.

            Mas você está certa. Nós não nos preocupávamos com o ambiente. Até então, as fraldas de bebês eram lavadas, porque não havia fraldas descartáveis. Roupas secas: a secagem era feita por nós mesmos, não nestas máquinas bamboleantes de 220 volts. A energia solar e eólica é que realmente secavam nossas roupas. Os meninos pequenos usavam as roupas que tinham sido de seus irmãos mais velhos, e não roupas sempre novas.

            Mas é verdade: não havia preocupação com o ambiente, naqueles dias. Naquela época só tínhamos somente uma TV ou rádio em casa, e não uma TV em cada quarto. E a TV tinha uma tela do tamanho de um lenço, não um telão do tamanho de um estádio; que depois será descartado como?

            Na cozinha, tínhamos que bater tudo com as mãos porque não havia máquinas elétricas, que fazem tudo por nós. Quando embalávamos algo um pouco frágil para o correio, usamos jornal amassado para protegê-lo, não plástico bolha ou pellets de plástico que duram cinco séculos para começar a degradar. Naqueles tempos não se usava um motor a gasolina apenas para cortar a grama, era utilizado um cortador de grama que exigia músculos. O exercício era extraordinário, e não precisava ir a uma academia e usar esteiras que também funciona a eletricidade.

            Mas você tem razão: não havia naquela época preocupação com o ambiente. Bebíamos diretamente da fonte, quando estávamos com sede, em vez de usar copos plásticos e garrafas pet que agora lotam os oceanos. As canetas recarregávamos com tinta umas tantas vezes ao invés de comprar uma outra. Afiávamos as navalhas, ao invés de jogar fora todos os aparelhos 'descartáveis' e poluentes só porque a lâmina ficou sem corte.

            Na verdade, tivemos uma onda verde naquela época. Naqueles dias, as pessoas tomavam o bonde ou ônibus e os meninos iam em suas bicicletas ou a pé para a escola, ao invés de usar a mãe como um serviço de táxi 24 horas. Tínhamos só uma tomada em cada quarto, e não um quadro de tomadas em cada parede para alimentar uma dúzia de aparelhos. E nós não precisávamos de um GPS para receber sinais de satélites a milhas de distância no espaço, só para encontrar a pizzaria mais próxima.

            Então, não é risível que a atual geração fale tanto em "meio ambiente", mas não quer abrir mão de nada e não pensa em viver um pouco como na minha época?

            Não são boas as lições que podemos tirar daqui?